Romanos Capítulo 9 Novo Testamento

Deus é soberano

• 1 Digo a verdade em Cristo, não minto; minha consciência o confirma no Espírito Santo:
• 2 tenho grande tristeza e constante angústia em meu coração.
• 3 Pois eu até desejaria ser amaldiçoado e separado de Cristo por amor de meus irmãos, os de minha raça,
• 4 o povo de Israel. Deles é a adoção de filhos; deles são a glória divina, as alianças, a concessão da Lei, a adoração no templo e as promessas.
• 5 Deles são os patriarcas, e a partir deles se traça a linhagem humana de Cristo, que é Deus acima de todos, bendito para sempre! Amém.
• 6 Não pensemos que a palavra de Deus falhou. Pois nem todos os descendentes de Israel são Israel.
• 7 Nem por serem descendentes de Abraão passaram todos a ser filhos de Abraão. Ao contrário: “Por meio de Isaque a sua descendência será considerada”.
• 8 Noutras palavras, não são os filhos naturais que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa é que são considerados descendência de Abraão.
• 9 Pois foi assim que a promessa foi feita: “No tempo devido virei novamente, e Sara terá um filho”.
• 10 E esse não foi o único caso; também os filhos de Rebeca tiveram um mesmo pai, nosso pai Isaque.
• 11 Todavia, antes que os gêmeos nascessem ou fizessem qualquer coisa boa ou má – a fim de que o propósito de Deus conforme a eleição permanecesse,
• 12 não por obras, mas por aquele que chama – , foi dito a ela: “O mais velho servirá ao mais novo”.
• 13 Como está escrito: “Amei Jacó, mas rejeitei Esaú”.
• 14 E então, que diremos? Acaso Deus é injusto? De maneira nenhuma!
• 15 Pois ele diz a Moisés:
  “Terei misericórdia de quem
  eu quiser ter misericórdia
  e terei compaixão de quem
  eu quiser ter compaixão”.
• 16 Portanto, isso não depende do desejo ou do esforço humano, mas da misericórdia de Deus.
• 17 Pois a Escritura diz ao faraó: “Eu o levantei exatamente com este propósito: mostrar em você o meu poder e para que o meu nome seja proclamado em toda a terra”.
• 18 Portanto, Deus tem misericórdia de quem ele quer e endurece a quem ele quer.
• 19 Mas algum de vocês me dirá: “Então, por que Deus ainda nos culpa? Pois quem resiste à sua vontade?”
• 20 Mas quem é você, ó homem, para questionar a Deus? “Acaso aquilo que é formado pode dizer ao que o formou: ‘Por que me fizeste assim?'”
• 21 O oleiro não tem direito de fazer do mesmo barro um vaso para fins nobres e outro para uso desonroso?
• 22 E se Deus, querendo mostrar a sua ira e tornar conhecido o seu poder, suportou com grande paciência os vasos de sua ira, preparados para a destruição?
• 23 Que dizer, se ele fez isso para tornar conhecidas as riquezas de sua glória aos vasos de sua misericórdia, que preparou de antemão para glória,
• 24 ou seja, a nós, a quem também chamou, não apenas dentre os judeus, mas também dentre os gentios?
• 25 Como ele diz em Oseias:
  “Chamarei ‘meu povo’
  a quem não é meu povo;
  e chamarei ‘minha amada’
  a quem não é minha amada”,
• 26 e:
  “Acontecerá que, no mesmo
  lugar em que se lhes declarou:
  ‘Vocês não são meu povo’,
  eles serão chamados
  ‘filhos do Deus vivo’ “.
• 27 Isaías exclama com relação a Israel:
  “Embora o número
  dos israelitas
  seja como a areia do mar,
  apenas o remanescente
  será salvo.
• 28 Pois o Senhor executará
  na terra a sua sentença,
  rápida e definitivamente”.
• 29 Como anteriormente disse Isaías:
  “Se o Senhor dos Exércitos
  não nos tivesse deixado descendentes,
  já estaríamos como Sodoma,
  e semelhantes a Gomorra”.

A descrença de Israel

• 30 Que diremos, então? Os gentios, que não buscavam justiça, a obtiveram, uma justiça que vem da fé;
• 31 mas Israel, que buscava uma lei que trouxesse justiça, não a alcançou.
• 32 Por que não? Porque não a buscava pela fé, mas como se fosse por obras. Eles tropeçaram na “pedra de tropeço”.
• 33 Como está escrito:
  “Eis que ponho em Sião
  uma pedra de tropeço
  e uma rocha que faz cair;
  e aquele que nela confia
  jamais será envergonhado”.